Resumen
El siguiente trabajo trata las derivaciones ético-religiosas del planteo en temas como, la relación entre la mujer y el varón, el placer sensual y la valoración de la vida material. Esta problemática es
abordada por Agustín en el marco del dualismo antropológico propio del neoplatonismo,
que lo lleva a plantear una división entre: cuerpo y espíritu, ciencia y religión. Esta división
también estaba vigente en Pablo y la Patrística. Agustín por su parte la hereda y reformula
en su propio pensamiento. En este contexto la mujer ocupa un lugar subordinado y
secundario a pesar de los esfuerzos que realiza Agustín por equiparar su dignidad con la del
varón, lo hace de modo dubitativo y finalmente aporético.