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    La propiedad según Juan Quidort de París y Egidio romano

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    Artículo de revista (745.9Kb)
    Fecha
    2015
    Autor
    García, Ricardo
    Palabras clave
    Propiedad; Trabajo; Bautismo; Oden temporal; Orden eclesial; Quidort, Juan; Egidio Romano
    Editorial
    Universidad de Córdoba. España
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    Resumen
    Juan Quidort considera al trabajo individual, entre otras actividades, como la forma más adecuada de apropiación. Egidio parece compartir el mismo punto de vista, pero difiere profundamente de Juan, en cuanto postula que toda posesión es legítima, solo cuando su propietario está bautizado, i.e., cuando forma parte de la comunidad eclesial. Esto depende de la visión política de Egidio que propone la subordinación del orden temporal al eclesial. Por su parte, Juan al plantear la independencia de los dos poderes, considera al trabajo y a las demás actividades como independientes de la jurisdicción eclesial, si bien permanecen ligadas a la ética cristiana.
    URI
    http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/3922
    Referencia bibliográfica
    García, R. (2015). La propiedad según Juan Quidort de París y Egidio romano. Revista española de filosofía medieval, 22, 181-192. Recuperado de https://www.uco.es/ucopress/ojs/index.php/refime/article/view/6219/5834
    Colecciones
    • Artículos de revistas [477]

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