Los centros de las ciudades, componen un sistema territorial de características específicas espacio-temporales, entendiendo en ellos su espacialidad como territorialidad y su temporalidad como historicidad significativa. En ellos se conforma una centralidad de aspectos tangible e intangibles, donde resulta complejo el análisis desagregado de ambas cualidades. Esto se explica por la misma construcción social del espacio, donde éste integra una doble dimensión: material e ideal. El propósito d...

El presente trabajo indaga, a partir de la obra de artistas argentinos, cómo el pasado reciente, la memoria y los recuerdos nos asaltan frente a ciertos objetos transfigurados en obras. Los diferentes recursos utilizados por el productor, desde el acto mismo de la selección hasta las marcas dejadas en estos objetos, activan la mirada del espectador. Ejercicios de presentación y representación, pero también un ejercicio casi arqueológico, es el que se despliega en los trabajos de Victor Grippo...

En el presente trabajo se intenta rastrear una nueva noción de cuerpo y, como consecuencia, una nueva subjetividad que se gesta a través de nuevas tecnologías de comunicación. En este caso, la investigación se enmarca solamente en las tecnologías que necesitan un hardware y software para funcionar y que se inscriben en la Net, siendo el juego de internet el que guíe este trabajo. Para ello, en primera instancia, realicé una entrevista que permite vislumbrar en la práctica aquello que se bosqu...

En el marco de un proyecto que intenta reconocer el modo en que las representaciones del desnudo femenino en la pintura de Córdoba se imponen y modelan una imagen u objeto simbólico, este trabajo se propone poner en diálogo con las obras la categoría “cuerpos obscenos-sublimes”. Se trata de una categoría de análisis que habilitará la indagación sobre los mecanismos socioculturales que, en cuanto discursos de poder, manejan la construcción de una imagen u objeto simbólico. Interesa discutir si...

La "cuestión femenina" comenzó a ser parte del cuerpo doctrinario ácrata argentino a partir del siglo XIX, y por lo tanto, se incorporó a su discurso, tomando forma en diversas representaciones acerca de lo que significaba ser una mujer anarquista. En la tensión permanente por la apropiación del campo simbólico, el anarquiso supo trocar varias de las imágenes asociadas a o femenino en el discurso hegemónico. Así, presentaron una noción de mujer asociada con atributos tales como la militancia,...

La risa, manifestación del goce omnipresente en la historia del hombre, se ha concretado en los más variados soportes y ha asumido las más diversas modalidades y funciones conforme a las necesidades históricas de su cultura de origen. En Bahía Blanca la modernización política, social y económica producida a fines del siglo XIX y principios del XX, es acompañada por una modernización cultural y mediática que afecta al contenido y al formato del lenguaje periodístico. El tono humorístico que at...

En el contexto del segundo gobierno peronista, César Fernández Moreno escribe en 1954 su poema "Argentino hasta la muerte", en el que ofrece una definición de la nacionalidad distinta de la impuesta por el discurso -hegemónico- del peronismo. Si se piensa la nacionalidad como una representación de un tipo particular, no definible a partir de rasgos objetivos sino de un conglomerado de creencias e imaginaciones subjetivas, y como objeto de disputa, "Argentino hasta la muerte" puede leerse como...

Buscando ahondar en los aspectos ideológicos y políticos de la representación, en el presente trabajo se analizarán dos obras escultóricas realizadas en Coronel Suárez (S.O. de la provincia de Buenos Aires) entre 1935-1936 por el artista catalán Antonio Bagué: el "Mástil Patrio" y el "Cristo Redentor". Dichas obras, surgidas en un contexto social ampliamente influenciado por la Iglesia Católica y el Partido Demócrata Nacional, son analizados como representaciones de un ideario nacionalista y ...

En este trabajo nos proponemos indagar los modos en que el ensayista político Juan José Hernández Arregui se autorepresenta como un intelectual comprometido y su intervención en la lucha simbólica por la verdad, en nombre del pueblo y la nación. La lectura retórica de los sucesivos prólogos reunidos en la última edición de Imperialismo y cultura permite a su vez rastrear cuáles son las condiciones de legilibidad de este panfleto político a través del tiempo.

Este trabajo analiza el desenmascaramiento nietzscheano de las ficciones que arroja el hombre sobre el mundo en devenir, en su intento de conocerlo, creando un contramundo estable y ordenado-del cual deriva la ciencia-. Sin embargo el mundo es "voluntad de poder y nada más", una fuerza que mantiene la vida, incluido el sufrimiento. La propuesta de Nietzsche es "habitar trágicamente" el mundo entendido no como representación del hombre, sino como voluntad de poder, como fuerza activa que dice ...

Leemos en la ´novela El común olvido, de Silvia Mohillo la forma en que se representa el cuerpo del protagonista en tanto cuerpo portador de una memoria, y esto a su vez en relación a los cuerpos desaparecidos de la historia reciente de la Argentina. Se toman principalmente conceptos psicoanalíticos para leer la representación del cuerpo en el relato. Se da cuenta, especialmente, del desplazamiento del cuerpo con respecto al relato que lo sustenta, viendo en esto una particular forma de repr...

La presente comunicación tiene el propósito de difundir las actividades desarrolladas por el Centro Raoul Wallenberg, Muestra Permanente del Holocausto-Shoá de nuestra ciudad, y de reflexionar -a partir de dichas experiencias- en torno a la compleja relación entre educación y memoria considerando los límites y las potencialidades de diversas estrategias de representación de hechos traumáticos del pasado frente al desafío de rescatar el valor del mandato ético de la memoria respecto de las gen...

En nuestro trabajo nos proponemos analizar las modalidades de la representación de la última dictadura militar en la novela de Juan José Saer, Lo imborrable. Sostendremos la existencia de un sistema simbólico que, desde la narración de lo cotidiano, hace ingresar el horror de la experiencia pasada en la Argentina a una trama en la cual se lo representa no como un tópico central, sino que se lo integra a la vivencia corriente, en la cual una vida cualquiera es atravesada y sesgada por éste. Co...

La representación se deriva de la filosofía cartesiana, porque en el desarrollo de la misma el ser humano se autoproclama como el sujeto que antepone al objeto ante sí para su dominio. Kant resulta ser la superación de la representación tanto en un plano gnoseológico como estético. La representacion, esto es, una forma determinada, responde a la categoría de belleza, ya que bello es lo que place, simplemente, por su forma al ser humano. La categoría de lo sublime quiebra con la belleza al ref...

Tal como señala Michel Vovelle, la muerte no sólo es un reflejo privilegiado de la visión del mundo y un revelador metafórico del mal de vivir sino, sobre todo, un derivado de la esperanza de felicidad. Es desde esta perspectiva que pueden analizarse las representaciones surgidas en Bahía Blanca a partir de la inauguración del cementerio “de la loma negra”, en 1885, cuando, como consecuencia de la transformación urbana operada por las vías del ferrocarril, debió trasladarse el que estaba ubic...

En principio, de modo que la sociedad argentina exige un nuevo modelo de docente, es el objeto de este trabajo esbozar al menos provisoriamente algunas conjeturas y presupuestos que nos ayuden a reflexionar en torno a la actividad docente y a efectuar ciertas aproximaciones que nos permitan construir una propuesta educativa que responda a las necesidades que la sociedad actual demanda. En este contexto, se consideran la multiplicidad de tareas que supone el rol docente, sus espacios de acción...

Los conceptos de Cultura, Arte y Representación han perdido sus límites en la comprensión posmoderna. El proceso de desclasificación social ha generado en el sujeto individual la fantasía de la autoinvención que lo lleva a proyectarse en infinitos procesos de estatización de la propia vida. De este modo el deseo de unidad existencial se expresa mediante el consumo de imágenes que no son más que los artificios desvinculantes de lo real. El hombre posmoderno, entonces, se proyectaría a sí mismo...

Héctor Álvarez Murena es un escritor cuya obra cobra una visibilidad importante en la década de 1945 a 1955 como una figura que se opone al gobierno peronista, y después corre una suerte dispar. Se destaca fundamentalmente como ensayista, a partir de sus ensayos sobre el ser americano y de la revisión crítica de las figuras de la literatura argentina de la década del '30. Entre 1955 y 1959 escribe una trilogía novelística que tiene como fondo el momento en que irrumpe el peronismo. La titula ...

El cuadro "La conquista del desierto" del pintor Juan Manuel Blanes fue artefacto de mediación de las distintas ideas políticas en la Argentina desde 1880 al 2000. Se presentó y representó a lo largo de la historia nacional en los modos y las factibilidades técnicas que lo hacían más eficaz en su transmisión simbólica. El devenir histórico de las ideas políticas nacionales fue alivianando su potencial simbólico. Y su tema de referencia, la integración nacional, fue cambiando de contenidos en ...