Proceso de ¿reconstrucción o construcción? de una red de sociabilidad: el nacionalismo católico tradicionalista argentino entre 1955 y 1976

Abstract

La presente propuesta se inserta en el proyecto de investigación “Una cruzada por la revolución nacional: análisis de prensa y agrupaciones nacionalistas católicas argentinas (1955-1976)”, el cual se encuentra en desarrollo desde el año 2008. Dicho proyecto pretende contribuir al conocimiento del campo configurado por las problemáticas ligadas a las creencias, valores y conductas que estructuraron el sistema político de nuestro país, particularmente durante la segunda mitad del siglo pasado. El período seleccionado constituye una de las etapas de mayor riqueza en transformaciones políticas cuyos efectos se han proyectado dentro de nuestra sociedad hasta la actualidad. Entre 1955 y 1976, Argentina transitó un acelerado proceso de transformaciones –deudor en gran medida de los cambios iniciados en décadas anteriores y del convulsionado contexto internacional– vinculado al sentido otorgado al compromiso político con distintos proyectos de país en pugna, con nuevos actores y formas de practicar la política. Dentro de las investigaciones realizadas sobre esta etapa, un número considerable se han concentrado preferentemente en el estudio de partidos y agrupaciones que conformaron el amplio campo de las tendencias de la izquierda (Ollier, 1986; Sigal, 1991; Terán, 1993; Oteiza, 1997; Anzorena, 1998; Bonavena et al., 1998; Pucciarelli, 1999; Altamirano, 2001a y b, etc.). Por tal motivo y a fin de obtener un panorama más completo y rico en significaciones del escenario político nacional de dicha época, consideramos imprescindible ahondar en el conocimiento de los actores sociales que constituyeron el polo antagónico, compuesto por las denominadas “fuerzas de la derecha”, entre cuyas filas encontramos a los sectores nacionalistas católicos de nuestro interés. Específicamente, esta investigación se concentra en el análisis de los sectores nacionalistas católicos que se articularon en torno a publicaciones nacionales como Azul y Blanco (1956-1958, 1966-1959), Tiempo Político (1970), Vísperas (1972), Cabildo (1973-1975), El Fortín (1975), Restauración (1975-1976) y el diario bahiense La Nueva Provincia (1955-1976), atendiendo a su itinerario, sus concepciones y sus articulaciones dentro de la red de interacción propia del nacionalismo católico y de las tendencias más tradicionalistas, entre las que se destacaban el ámbito de la prensa y la cátedra universitaria. En este contexto, en el presente trabajo nos referiremos a las dificultades que plantea la incorporación del concepto de red de sociabilidad (Escalera, 2000) como una herramienta central del marco teórico-metodológico y al significativo aporte que realiza esta noción al momento de recortar el objeto de la investigación.