Tesis de grado DHEsta colección contiene las tesinas de Licenciatura en Historia, Filosofía y Letras defendidas en el Departamento de Humanidades de la Universidad del Sur.https://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/29142024-03-29T06:58:17Z2024-03-29T06:58:17ZEl ideario de María de Santo Domingo en las reformas de las órdenes religiosas implementada por Cisneros a comienzos del Estado moderno españolÁlvarez Reyuk, Florenciahttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/66262023-12-15T19:29:34Z2023-12-06T00:00:00ZEl ideario de María de Santo Domingo en las reformas de las órdenes religiosas implementada por Cisneros a comienzos del Estado moderno español
Álvarez Reyuk, Florencia
Los conventos fueron, a fines del siglo XV y principios del XVI, los espacios por excelencia donde las mujeres expresaron y desarrollaron un amplio número de actividades. Sin embargo, lejos del estricto aislamiento y encierro que se le atribuye a la conventualidad femenina, los claustros poseían muros permeables, y por lo tanto, se encontraban en relación directa con la sociedad de la época y en comunicación constante con el mundo extramuros. España no fue la excepción a la interacción existente entre mundo religioso en el interior y el laico en el exterior. En este sentido, partiendo de la noción de permeabilidad (Lehfeldt, 2017) asociada a estas instituciones, María de Santo Domingo fue un fiel reflejo de ello, pues al calor de los procesos de reforma que se llevaron a cabo en las diferentes órdenes religiosas a finales del siglo XV y comienzos del XVI, intervino en la lucha reformista en tanto defensora y predicadora de un mayor rigor ascético, promoviendo al interior de los dominicos castellanos la política religiosa impulsada por Francisco Jiménez de Cisneros durante esos años. En el presenta trabajo se buscó analizar la relación entre política y religión en el estado modernos español a partir de la figura de María de Santo Domingo. Para ello, con los recaudos metodológicos del caso, se analizaron las revelaciones de la Beata y la carta enviada por ella al cardenal Cisneros con el objetivo de identificar aquellos momentos que hacen referencia a la necesidad de reformar el clero y depurar la vida religiosa, aspectos que coinciden con los principios fundamentales de la propuesta cisneriana.
2023-12-06T00:00:00ZLa noción de 'destino' en Somnium Scipionis y en De Fato de Cicerón: análisis de sus vínculos intertextualesLo Presti, Jorge Pablohttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/65982023-11-29T20:25:59Z2023-10-26T00:00:00ZLa noción de 'destino' en Somnium Scipionis y en De Fato de Cicerón: análisis de sus vínculos intertextuales
Lo Presti, Jorge Pablo
El tema del 'destino' es un tópico que atraviesa las diversas manifestaciones culturales desde los orígenes de los tiempos, surge en el seno de cada particular concepción cosmogónica y se nutre, posteriormente, de la mitología, de la filosofía y de la literatura de las diversas culturas a lo largo de las distintas épocas. En este marco, Cicerón escribe De fato en el 45 a.C., donde aborda la problemática del destino desde las distintas posiciones asumidas por las principales escuelas filosóficas de su época y plantea las mutuas refutaciones y su posición personal. A este respecto, el texto De fato carece de sistematización y desarrollo debido a la inestabilidad política en la que estaba sumergida la propia vida de Cicerón. Además, el texto posee lagunas y tiene un estilo de escritura laberíntico y reiterativo, que dificulta su lectura y la clara identificación de su pensamiento. No obstante, Cicerón aborda previamente el tema del destino en Somnium Scipionis (De Re publica 6.9-12). En ese texto, surgen ideas y elementos germinales en torno al concepto de destino que luego se desarrollarán en De fato. En base a esto, el objetivo de la tesina es analizar y reconstruir las vinculaciones que establecen ambos escritos filosóficos y narrativos para efectuar una mayor comprensión y a aprehensión de pensamiento ciceroniano sobre la noción del destino.
2023-10-26T00:00:00Z“Al norte del río grande, al sur del río bravo, que vuelen las palabras”: modernización e identidad a través de un proyecto de integración en La frontera de cristal de Carlos FuentesWesner, Karenhttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/64942023-10-17T19:25:09Z2023-09-28T00:00:00Z“Al norte del río grande, al sur del río bravo, que vuelen las palabras”: modernización e identidad a través de un proyecto de integración en La frontera de cristal de Carlos Fuentes
Wesner, Karen
Este trabajo toma como objeto de estudio La frontera de cristal de Carlos Fuentes, novela en nueve cuentos publicada en 1995, escrita en el contexto de los debates motivados por la puesta en vigencia del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y la rebelión zapatista de campesinos indígenas de Chiapas, controversia polarizada entre los defensores de la modernización y la apertura de México a la economía global y quienes percibían la integración con los países del norte como una forma de dependencia y socavamiento de la identidad mexicana. En la presente investigación proponemos el análisis de la tensión modernización-identidad que atraviesa la novela, a partir del paradigma del historiador de las ideas Eduardo Devés Valdés (2000-2004) y de las reflexiones de Carlos Fuentes en el ensayo El espejo enterrado (1992). Comenzamos reconstruyendo la temporalidad cronológica de la novela, desestructurada en la ordenación de los cuentos, para examinar la representación novelística de los dispares efectos de los procesos modernizadores y los planteos críticos que los personajes formulan sobre los mismos, para luego estudiar la reconstrucción literaria de las reconfiguraciones identitarias gestadas en las diversas encrucijadas que afectan a los personajes. Concluimos que, a pesar de las críticas, Carlos Fuentes deja un mensaje positivo al reivindicar el papel liberador de la palabra y convertir la literatura en una herramienta de lucha por la integración.
2023-09-28T00:00:00ZCombatir, recordar, resistir: el asociacionismo étnico francés en Bahía Blanca durante la Primera Guerra Mundial y su recuerdo en la memoria colectiva hasta el pronunciamiento del General de Gaulle (1914 – 1940)Diehl, Lionelhttps://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/64872023-09-26T19:28:45Z2023-08-18T00:00:00ZCombatir, recordar, resistir: el asociacionismo étnico francés en Bahía Blanca durante la Primera Guerra Mundial y su recuerdo en la memoria colectiva hasta el pronunciamiento del General de Gaulle (1914 – 1940)
Diehl, Lionel
Esta tesina aborda las formas en que la colectividad francesa de Bahía Blanca vivenció y rememoró el conflicto bélico suscitado en su patria de origen durante la Primera Guerra Mundial, en un marco temporal que se ubica entre los años 1914 y 1940. Para estudiar a la colectividad francesa de Bahía Blanca, se ensayó una aproximación al fenómeno asociativo local, en su dimensión mutual (Sociedad Francesa de Socorros Mutuos de Bahía Blanca) y en su faceta educativo-cultural (Alianza Francesa). El segundo capítulo desarrolla como sostén teórico la construcción y la extensión de lo que según Todorov (2008) comprende una deuda simbólica, que permitiera establecer un encuadre analítico que incluya una interpretación fructífera entre Historia y Memoria. Consecuencia directa de este esquema fue la emergencia de la noción del ser francés.
El tercer capítulo explora el recuerdo de la Gran Guerra en el imaginario colectivo francés en función de la transfiguración de los sentidos atribuidos al 14 de julio, el cual luego del conflicto internacional reforzó el rol republicano asociado a Francia en la historia de occidente. El último capítulo da cuenta de las consecuencias geopolíticas suscitadas por la invasión de Alemania sobre Francia y de los ecos del llamado del General De Gaulle a la resistencia francesa en todo el mundo y sus efectos para este caso. La tesina se ha esmerado por recuperar no sólo las fórmulas de socorro sino también el flujo transnacional de personas, ideas, saberes y representaciones resultantes de las migraciones transatlánticas suscitadas al calor de las dos Guerras Mundiales y captar, en el relativo período de latencia de entreguerras, la reconstrucción de los eventos simbólicos que daban coherencia histórico-representativa a ese flujo de saberes.
2023-08-18T00:00:00Z