El determinismo en la obra de Borges: una interpretación a la luz de la filosofía de Spinoza

Abstract

La inquietud de Borges por los problemas filosóficos es patente a lo largo de su obra. En este trabajo examinamos cómo se manifiesta en ella su posición acerca del determinismo y del libre albedrío. Kant, Leibniz, Spinoza, Sartre, John Stuart Mill, Marco Aurelio, por mencionar a unos pocos filósofos, abordaron el problema que entraña la discusión sobre el determinismo y el libre albedrío: reconciliar la forma en que nos vemos a nosotros mismos con la forma en que vemos los eventos que componen el Universo en general. A la diversidad de sus propuestas subyace la pregunta de si controlamos nuestros actos, y en caso de que sí, qué significa esto. También Borges reflexionó sobre este problema. Como consecuencia de esa reflexión, en su obra se expresa una posición acerca del determinismo, trazada en un diálogo profundo con otros escritores y filósofos. En esta tesina abordamos el diálogo que entabló con Baruch Spinoza, y reconstruimos la concepción borgeana. Proponemos que Borges incorpora y adapta conceptos filosóficos relativos a este debate, elaborando una posición propia que refleja la influencia de la filosofía de Spinoza. Esa postura conjuga la afirmación del determinismo y el rechazo de la existencia del libre albedrío. Además, Borges explora la articulación de estas tesis con otros problemas filosóficos relevantes para la ética, como el problema del castigo. Para llevar a cabo dicho análisis, estudiamos de manera transversal la obra de Borges, tomando como núcleo para cada capítulo un texto que consideramos representativo: el relato “La escritura del dios” (El Aleph, 1949), el poema “La trama” (La cifra, 1981) y el ensayo “El verdugo piadoso” (Nueve ensayos dantescos, 1982).