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Fecha de publicaciónTítuloAutor(es)
2011Conversiones religiosas e historia oral. Pentecostales y mormones en contextos migratorios en Bahía Blanca y área de influencia.Hernández, Graciela Beatriz
2015Cruzando varias fronteras. Feminismos, postfeminismos y relecturas del significado de rituales de menarquía, matrimonio y muerte entre los pueblos originarios de la Patagonia argentinaHernández, Graciela Beatriz
2010Diversidad, desigualdad y políticas culturalesHernández, Graciela Beatriz
2015Entre la información periodística y el trabajo etnográfico: los significados de una investigación sobre el arsénico en el agua y en los cuerpos de las personasHernández, Graciela Beatriz; Bertoni, María Belén
2011Etnografías del cuerpoHernández, Graciela Beatriz; Silenzi, María Inés
2011Infancia, migración e identidadesHernández, Graciela Beatriz; Calla, Lucía
2015¡Pero yo a esa señora le tengo una fe! Significación y resolución de padecimientos entre migrantes de Bolivia en Bahía Blanca, Argentina.Hernández, Graciela Beatriz; Bertoni, María Belén
2010Relatos de vida y religiosidad popular. Origen y sentidos de la fiesta de la Virgen de Urkupiña en Bahía Blanca.Hernández, Graciela Beatriz
2013Las Salamancas Testimonios Etnográficos, Historia Oral y Memoria ColectivaHernández, Graciela Beatriz
2013Subalternidad y prácticas desde la subalternidadHernández, Graciela Beatriz
2011Viudas y brujas. Repensar el suttee de la crónica de Santiago Avendaño desde perspectivas feministasHernández, Graciela Beatriz
2015Una vuelta a la “casa bonita”. Un bricolage interpretativo de las fuentes documentales sobre los rituales de menarquía de los pueblos originarios de la Patagonia argentina (Siglos xix y xx)Hernández, Graciela Beatriz